تتجدد بمدينة أزمور من حين لآخر ، مشاهد تثير القلق بشأن مدى إحترام بعض مستعملي الطريق لحقوق الراجلين ، خصوصا في الأماكن التي تتوفر فيها ممرات مخصصة لعبور المواطنين .
مشاهد تعاين يوميا لسلوك بعض سائقي السيارات والدراجات النارية الذين لا يبدون ما يكفي من الإنتباه والإحترام للراجلين أثناء محاولتهم العبور ، في وقت يفترض فيه أن تشكل ممرات الراجلين فضاءات آمنة تضمن لهم العبور دون تعريض حياتهم للخطر.
ولعل الأمر يصبح أكثر إثارة للقلق عندما يتعلق بعبور الأطفال وكبار السن وذوي الإحتياجات الخاصة ، الذين يحتاجون إلى مزيد من الحذر واليقظة من طرف السائقين بالنظر إلى طبيعة حركتهم وصعوبة التعامل مع بعض الوضعيات المفاجئة .
السؤال الذي يفرض نفسه اليوم بأزمور هو ، هل أصبح إحترام حق الراجلين في العبور مجرد سلوك إختياري لدى بعض السائقين ؟
فالطريق ليست ملكا حصريا للسيارات والدراجات، وإنما هي فضاء مشترك بين مختلف مستعمليها ، بما في ذلك الراجلون ، وإحترام قواعد السير لا ينبغي أن يختزل في مجرد تفادي المخالفات، بل يجب أن يتحول إلى ثقافة يومية قائمة على المسؤولية والوعي بخطورة الطريق .
وفي المقابل فإن حماية الراجلين لا تقع على عاتق السائقين وحدهم، بل تتطلب أيضا توفير بنية طرقية ملائمة ، وممرات واضحة ومرئية ، وتشويرا فعالا ، إلى جانب المراقبة والتحسيس، خصوصا في النقاط التي تعرف حركة مكثفة للراجلين والتي تهم بالأساس الممرات التي تكون بالقرب من المدارس .
إن المشاهد التي تثيرها هذه الظاهرة تستدعي فتح نقاش محلي جاد حول السلامة الطرقية داخل مدينة أزمور، بعيدا عن منطق تبادل الإتهامات ، وبهدف البحث عن حلول عملية تحمي أرواح المواطنين.
كما أن الأمر يستدعي من الجهات المختصة تعزيز المراقبة عند النقط التي تعرف حركة مهمة للراجلين ، والتعامل بحزم مع السلوكيات التي قد تعرض حياة مستعملي الطريق للخطر ، بالتوازي مع حملات توعوية لترسيخ ثقافة إحترام ممرات الراجلين.
فإحترام الراجلين أثناء عبوره الطريق ليس مجاملة ولا إمتيازا ، وإنما هو جزء من منظومة السلامة الطرقية ، وعنوان لمدى إحترام المجتمع للقانون ولحق الإنسان في التنقل بأمان.
ويبقى السؤال مفتوحا أمام السائقين والجهات المسؤولة والمجتمع المدني إلى متى سيظل بعض الراجلين بأزمور يشعرون بأن مجرد عبور الطريق قد يتحول إلى مغامرة محفوفة بالمخاطر؟.
إن حماية الأرواح تبدأ من سلوك بسيط خفف السرعة ، إنتبه ، وأحترم حق الراجل في العبور.
